C’est votre nom commun qui signifie : l’adversaire, celui qui obstrue.
Notre grec, lui, parle de Satan ou de diabolos , issu du verbe diaballo , « celui qui divise » ou « qui desunit » ou bien « qui detruit », par la medisance ou la calomnie. C’est naturellement le terme qui possi?de donne le diable en francais.
C’est l’origine du terme arabe Iblis, avec lequel l’islam designe desfois Satan. Le Coran cause aussi de Shaytan.
Le terme de Lucifer, ne designe jamais Satan de maniere explicite dans la Bible. Ce terme, qui signifie en latin « porteur de lumieres », en mesure ete applique a Jesus.
1. Satan dans l’Ancien Testament : l’adversaire
L’Ancien Testament ne donne pas une definition unique ni une doctrine elaboree de votre qu’est Satan. Notre figure de Satan evolue au fil du developpement en pensee religieuse juive et chretienne. Au depart votre simple nom commun, il ne devient que petit a petit un etre distinct.
Des la Genese, une creature de ce monde joue le role du tentateur : le serpent. Cela vient mettre la liberte d’Adam a l’epreuve. Ce serpent, l’Ancien Testament l’identifie implicitement au diable. Sagesse 2, 24 :
C’est via l’envie du diable que J’ai mort est entree dans le monde : ils en font l’experience, ceux qui lui appartiennent !
Vous devez recevoir l’Apocalypse pour que l’identification explicite du serpent au diable soit complete.
Satan l’adversaire
Ce nom reste attribue aux adversaires humains oppresseurs des juifs dans plusieurs passages d’la Bible.
Dans II Samuel 19, 23, Satan est un adversaire humain de David :
Mais David evoque: « Qu’ai-je a Realiser avec vous, gamin de Ceruya, pour que vous deveniez aujourd’hui faire mes adversaires? Quelqu’un pourrait-il aujourd’hui etre mis a mort en Israel? N’ai-je gui?re l’assurance qu’aujourd’hui j’habite roi sur Israel? »
Yahve suscite des adversaires humains a Salomon. I Rois 11, 14 :
Yahve suscita 1 adversaire a Salomon: l’Edomite Hadad, de la race royale d’Edom
Ou le libere de ce Satan, I Rois 5, 18 :
Maintenant, Yahve mon Dieu m’a donne la tranquillite alentour : je n’ai ni adversaire ni contrariete du sort.
Yahve suscite a toutes les Juifs l’adversite avec l’envoye du roi Antiochus dans I Macchabees 1, 36 :
Ce pantalon une embuscade pour le lieu saint, un adversaire fuck marry kill interface malefique en tout temps libre Afin de Israel.
Dans le Livre Plusieurs Nombres, le nom de l’ange qui vient obstruer le prophete Balaam peut etre lu en hebreu comme « Satan », au sens ou il obstrue. Mais la lecture hebraique n’est pas assuree. Nombres 22, 32 :
Et l’Ange de Yahve lui devoile: « Pourquoi as-tu battu ainsi ton anesse via des fois? C’est moi qui etais venu te barrer le passage; car moi present, la route n’aboutit gui?re. »
« Le Satan », accusateur
« Le Satan », comme designation d’un ange particulier, apparait vers 520 av. J.-C, d’abord dans Zacharie puis dans le livre de Job.
Dans Zacharie, le Satan a le role de procureur dans la cour divine. Dans Job, Satan suggere a Dieu de mettre a l’epreuve la foi et l’integrite de Job. Satan reste aussi un membre une suite celeste de Dieu, un de ses serviteurs soumis, qui « rode » et « flane » sur la terre.
Zacharie 3, 1-3 :
Il me fit voir Josue, le grand pretre, qui se tenait devant l’ange de Yahve, tandis que le Satan etait debout a sa droite concernant l’accuser.
L’ange de Yahve devoile au Satan: « que Yahve te reprime, Satan; que Yahve te reprime, lui qui possi?de fait conseil de Jerusalem. Celui-ci n’est-il pas un tison tire du feu ? «
Or Josue etait vetu d’habits sales lorsqu’il se tenait devant l’ange.
Job 1, 1-12 :
Cela y avait jadis, au pays de Uc, votre homme appele Job : un homme integre et droit qui craignait Dieu et se gardait des difficultes.
Sept fils et trois filles lui etaient nes.
Cela possedait aussi 7.000 brebis, 3.000 chameaux, 500 paires de boeufs et 500 anesses, avec de tres nombreux serviteurs. Cet homme etait le plus fortune de tous les fils de l’Orient.
Ses fils avaient coutume d’aller festoyer chez l’un d’entre eux, a tour de role, ainsi, d’envoyer chercher leurs trois soeurs pour manger et boire avec eux.
Or, une fois termine le cycle des festins, Job les faisait venir pour nos purifier et, le lendemain, a l’aube, il offrait 1 holocauste Afin de tous d’eux. Puisqu’il se disait: « Peut-etre mes gamin ont-ils peche et maudit Dieu dans leur coeur! » Ainsi faisait Job, chaque fois.
Le jour ou les Fils de Dieu venaient se presenter devant Yahve, le Satan aussi s’avancait parmi eux.
Yahve evoque alors au Satan: « D’ou viens-tu » — « De roder sur la terre, repondit-il, ainsi, d’y flaner. »
Et Yahve reprit: « As-tu remarque mon serviteur Job ? Cela n’a point son pareil concernant la terre: 1 homme integre et droit, qui craint Dieu et se garde du mal ! «
Et le Satan de repliquer: « Est-ce Afin de rien que Job pue Dieu?
Ne l’as-tu pas entoure d’une haie, ainsi que sa maison et le domaine alentour ? Tu as beni toutes ses firmes, ses troupeaux pullulent au pays.
Mais etends la main et touche a ses biens ; je te jure qu’il te maudira i ci?te »
« Soit! dit Yahve au Satan, tous ses biens paraissent en ton pouvoir. Evite seulement de porter mon tour sur lui. » Et le Satan sortit de l’audience de Yahve.
Job 2, 1-10 :
Un autre jour ou les Fils de Dieu venaient se presenter devant Yahve, le Satan aussi s’avancait parmi eux.
Yahve dit alors au Satan: « D’ou viens-tu » — « De roder sur la terre, repondit-il, ainsi, d’y flaner. »
Et Yahve reprit: « As-tu remarque mon serviteur Job? Il n’a point le pareil concernant la terre: un homme integre et droit, qui craint Dieu et se vais garder de la peine! Il persevere dans son integrite et c’est en vain que tu m’as excite contre lui pour le perdre. »
Et le Satan de repliquer: « Peau apres peau. Tout votre que l’homme possede, il l’abandonne pour sauver une life ! Mais etends mon tour, touche a ses os et a sa chair; je te jure qu’il te maudira en face »